الْوَرَعُ عند
أهل العلم
War’a menurut ahli Bahasa adalah menahan.[1]
Menurut Ibnu Humam dan Imam Nawawi, War’a adalah menjauhi dan menghindari
Syubhat.
Menurut Al-Dusuki Al-Maliki, War’a
adalah seseorang meninggalkan syubhat Karena takut terjerumus ke dalam
perbuatan haram. Dan Awra’ adalah meninggalkan sebahagian perbuatan mubah
Karena takut terjerumus ke dalam perbuatan Syubhat.[2]
Menurut Imam Al-Ghazali dan Ibnu
al-Qayyim, war’a adalah meninggalkan
perbuatan haram yang sudah jelas keharamannya,
Karena takut kepada Allah dan ta’dhim kepadaNYA.[3]
Menurut Izzuddin bin Abdu al-salam,
bahwa War’a adalah seorang mukallaf (bukan anak-anak dan orang gila) menjauhi
perbuatan yang tidak jelas haram dan halal, dan mengambil apa yang telah jelas
halalnya.[4]
Menurut al-Qarafi, bahwa war’a
adalah meninggalkan sesuatu yang bermasalah, Karena takut terjadi masalah.[5]
التَّعْرِيفُ :
الْوَرَعُ لُغَةً :
الْكَفُّ ، مِنْ وَرِعَ يَرِعُ وَرْعًا وَوَرَعًا وَرِعَةً : تَحَرَّجَ وَتَوَقَّى
عَنِ الْمَحَارِمِ ، ثُمَّ اسْتُعِيرَ لِلْكَفِّ عَنِ الْحَلالِ الْمُبَاحِ ،
فَهُوَ وَرِعٌ (1) .
وَالْوَرَعُ فِي
الاصْطِلاحِ : قَالَ ابْنُ الْهُمَامِ : الْوَرَعُ اجْتِنَابُ الشُّبُهَاتِ ،
وَقَالَ مِثْلَهُ النَّوَوِيُّ . وَقَالَ الدُّسُوقِيُّ الْمَالِكِيُّ :
الأَوْرَعُ : التَّارِكُ لِبَعْضِ الْمُبَاحَاتِ خَوْفَ الْوُقُوعِ فِي
الشُّبُهَاتِ ، وَالْوَرِعُ : التَّارِكُ لِلشُّبُهَاتِ خَوْفَ الْوُقُوعِ فِي
الْمُحَرَّمَاتِ (2) .
وَأَدْخَلَ بَعْضُ
الْفُقَهَاءِ ، كَالْغَزَالِيِّ وَابْنِ الْقَيِّمِ ، فِي الْمَعْنَى
الاصْطِلاحِيِّ لِلْوَرَعِ : تَرْكَ الْمُحَرَّمَاتِ الْمَعْلُومِ تَحْرِيمُهَا ،
خَوْفًا مِنَ اللَّهِ تَعَالَى وَتَعْظِيمًا لَهُ (3) .
وَقَالَ عِزُّ الدِّينِ
بْنُ عَبْدِ السَّلامِ : الْوَرَعُ تَرْكُ مَا يُرِيبُ الْمُكَلَّفَ إِلَى مَا لا
يُرِيبُهُ ، قَالَ : وَهُوَ الْمُعَبَّرُ عَنْهُ بِالاحْتِيَاطِ (4)
.
وَوَسَّعَ
الْقَرَافِيُّ مَدْلُولَ الْوَرَعِ ، فَأَدْخَلَ فِيهِ الْفِعْلَ إِلَى جَانِبِ
التَّرْكِ . وَقَالَ : الْوَرَعُ تَرْكُ مَا لا بَأْسَ بِهِ حَذَرًا مِمَّا بِهِ
الْبَأْسُ (5)
.
-------------------------------------------
(1)لسان العرب ، والمعجم الوسيط .
(2)فتح القدير 1 / 349 ، ونهاية المحتاج 2 /
176 ، والشرح الكبير وحاشية الدسوقي 1 / 344 .
(3)إحياء علوم الدين 2 / 815 القاهرة ، دار الشعب
، ومدارج السالكين لابن القيم 2 / 20 .
(4)قواعد الأحكام في مصالح الأنام
2 / 52 بيروت ، دار الكتب العلمية .
(5)الفروق للقرافي 4 / 210 ،
بيروت ، عالم الكتب .
[1]
Lihat Lisanul Arab dan Mu’jam al-Wasith
[2]
Fathul Qadir jilid 1, hal. 349, Nihayatu AL-Muhtaj, Jilid 2, Hal. 176, Syarhu
Kabir dan Hasyiyah al-Dusuki, jilid 1, hal. 344.
[3]
Ihya Ulumuddin, jilid 2, hal. 815, cetakan cairo, Daru al-sya’bi, Madariju
al-Salikin li Ibnu Qayyim, jilid 2, hal, 20
[4]
Qawaidu AL-Ahkam fi Mashalihi al-Anam, jilid 2, hal. 374, Fathu Qadir li Ibnu
Humam, Jilid 1, Hal. 349 Bairut, dar-alfikri
[5]
Al-furuq li Qarafi, jilid 4, hal. 210, Bairut, Cetakan Alamu Al-Kutub
dan Baca juga Definisi Wara Menurut para ahli
Baca Juga Tulisan kami Hukum Memiliki SIfat Wara'Baca Juga https://paymenter.blogspot.co.id/2016/11/faktor-penerapan-sifat-wara.html
dan Baca juga Definisi Wara Menurut para ahli
No comments:
Post a Comment